啟程

    人們渴望做正確的事情，已經近乎偏執，可是有多少人真正思考過何為對，何為錯？(註一)

    常見人們以弱勢為正確，或對強勢者多所不滿；以關心國際事務為對、認為血腥羶色的新聞低俗；有人以成績為評判標準，更多人唾棄升學主義。我同意這一切，但我同時也質疑這一切：人們總是同情弱勢，但弱勢何以值得同情？國際事務又有何好關心？以成績為標準又為何不可？我是以自身的感官喜好來決定我的立場，還是另有倚仗？

    更進一步來說，人們決定自身態度時，是否有貫徹始終的中心思想，能使人類超脫慾望的驅使，並有足夠的意志力來遵循我們內定的原則？有人說這種自我的原則，足以抵抗動物性的慾望，是人類之所以不同於動物的原因。我深以為然，但我暫時不想用這個方式來定義它。我想知道對我自己─而非全人類，我所秉持的原則有何意義。

    高中整整三年，到現在我腦中只有一句話，「我選擇，所以我存在」(註二)，亦即我在每個瞬間的選擇，就是我的本質。我真心的喜愛這個定義，單純而美好，並且是那麼有道理，足以讓我信仰它好幾年，並忽略了其他一切。

    但是今天我想繼續思索：若繼續探究下去，我在進行選擇時所秉持的原則，在我的構成中扮演何種角色？我已經相信我是由我的選擇所構成，但我做出的選擇之間是否有無形的線予以串聯，並可以沿線拉扯出我之所以為我的最深原因？

    我可以很輕鬆地分辨我的偏好，比如我喜歡創作、管理、思索，不喜主流意識、被逼迫或逼迫別人等，但這與我對大部分議題的立場關聯性很低。就算我不喜主流意識，我也不會因此否定它；雖然不喜歡被逼迫，但也知道有些情況下絕對服從是必要的。因此，必定有些原則凌駕於喜好之上，它才是我決定立場的根本，那，它究竟是什麼？

    我能想像它的意義，我理解它的作用，我甚至可以說每個人在這個原則的些微不同，最終會導出整個人類社會的所有變因；但我很難就這樣說出，我的原則究竟是什麼。它應該要有個統一的評判標準，而不會為了感性因素而改變。

    或許其中有簡單的遞迴關係。我是否下意識的認為將來能帶給我更多選項的選擇是正確的，然後再來合理化我的認知？我不敢保證，但這似乎是目前唯一合理的解釋。

    因此，這篇文章就停在這，只能停在這；我也只能把問題記著，看看以後能否找到更令人欣喜的答案。

註一：很顯然是哈佛的正義課程所帶來的一點沉悶思索。

註二：存在主義，我深愛的老梗